A fé não é um contrato nem um
escape na lei
Por P.e José Luís Rodrigues - Funchal
A fé não resulta de um contrato
entre duas partes que devem obedecer a um conjunto de regras previamente bem
delineada e assumidas sob uma assinatura bem legível e reconhecida por uma
entidade com legitimidade para tal. Também não é uma brecha ou escape que
algumas dessas regras permitem sob o crivo da subjectividade da interpretação
pessoal que cada um entenda realizar de acordo com a sua idiossincrasia.
Conta-se que o comediante W. C.
Fields, agnóstico de uma vida inteira, estava no hospital em razão da doença
que o iria levar à morte. Recebeu a visita de Groucho Marx que encontrou Fields
a ler a Bíblia. «Ora essa Fields», disse Groucho, «o que estás fazendo?» -
Ripostou Fields: «Procurando brechas».
Por este prisma fica claro que a
Bíblia muitas vezes é entendida como resultado de um «contrato» entre Deus e a
humanidade. Um conjunto de leis ou regras que se vividas à risca, darão acesso
imediato à salvação. Pelo meio podem existir algumas brechas que salvaguardem
quem eventualmente não tenha pautado a sua vida pela prática desse conjunto de
regras e que descobrindo esse raio de sol pode sair iluminado.
A Bíblia não é esse «contrato»
nem tem brechas que sejam mais amenas que permitam uma descoberta mais fácil de
viver a fé e de alcançar a salvação.
A Bíblia resulta da acção de Deus
na História do mundo e da humanidade. Ela é a Palavra de Deus, os milagres de
Deus e a acção de Deus para o bem da humanidade. É uma «proposta», um caminho,
uma possibilidade para alimentar o dom da fé que Deus semeia no coração humano.
Daí que reduzir a fé a uma coisificação contratual não garante vida melhor,
mais dinheiro, mais diversão, mais saúde, mais sucesso, mais ausência de
problemas e dificuldades… Nessas contingências desta vida, a fé, é sim uma
mais-valia que ajudará sempre a fazer desta vida uma realidade não só deste
mundo, mas transcendente, vinda de Deus e em caminho para o mesmo Deus.
A fé não se encontra dentro dessa
perspectiva contratual, mas situa-se no coração humano como chave que dá
sentido à existência humana e ajuda nas respostas para as perguntas de onde a
felicidade depende.
Assim, pelo caminho da fé, que
descubro não nesse acordo contratual nem muito menos numa brecha, faço da minha
vida um serviço moral de bondade e de felicidade. Não apenas uma moralidade do
ser bonzinho, coitadinho ou outra coisa qualquer acabada em «inho», mas faço do
meu viver intimidade com Deus que me leva a ser enérgico na defesa do bem, da
vida, da criação, da justiça… Este caminho da fé, dom descoberto é saber com
inteligência distinguir as coisas, olhando tudo à minha volta com «os olhos de
Cristo» como dizia Orígenes o Cristão (séc. II).
Por esta via Pascal proferirá o
melhor que se pode dizer pela fé no Deus da Misericórdia e da Bondade revelado
por Jesus Cristo: «A impossibilidade que sinto para provar que Deus existe, é a
melhor prova para mim da sua existência». Deixemos o caminho de Deus fazer-se
com o nosso caminhar periclitante nos altos e baixos desta vida com o olhar
fixo na realidade maior que o inabarcável Deus nos reserva no mais profundo
segredo da existência. Sem contratos nem escapes, mas na liberdade eficaz da
acção do Espírito libertador do Deus da salvação.
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