Mas há pessoas que experimentam uma dúvida mais radical, que
afeta a totalidade. Por um lado, sentem que não podem ou não devem abandonar a sua
religião, mas, por outro, não são capazes de pronunciar com sinceridade aquele
«sim» total que implica a fé.
Aquele que se encontra assim costuma experimentar um desconforto interior que o impede de abordar com paz e serenidade a sua
situação: o que se passou comigo para chegar a isto? O
que posso fazer agora? Talvez o primeiro passo seja abordar positivamente essa
situação diante de Deus.
A dúvida nos faz experimentar que não somos capazes de
«possuir» a verdade. Nenhum ser humano «possui» a verdade suprema de Deus. Diante do
mistério último da existência temos de caminhar com humildade e sinceridade.
A dúvida, por outro lado, põe à prova a minha liberdade.
Ninguém pode responder por mim. Eu sou aquele que se vê confrontado com a minha
própria liberdade e aquele que tem de pronunciar um «sim» ou um «não».
Por isso, a dúvida pode ser o melhor pretexto para despertar
de uma fé infantil e superar um cristianismo convencional. A primeira coisa não
é encontrar respostas para as minhas perguntas concretas, mas perguntar que
direção quero dar à minha vida. Desejo realmente encontrar a verdade? Estou
disposto a deixar-me interpelar pela verdade do Evangelho? Prefiro viver sem
procurar nenhuma verdade?
A fé brota do coração sincero que pára para escutar Deus.
Como diz o teólogo catalão E. Vilanova, «a fé não está nas nossas afirmações
nem nas nossas dúvidas. Está além: no coração… que ninguém além de Deus
conhece».
O importante é ver se o nosso coração busca a Deus ou se
pelo contrário O evita. Apesar de todos os tipos de perguntas e incertezas, se
realmente procuramos Deus, podemos sempre dizer desde o fundo do coração esta
oração dos discípulos: «Senhor, aumenta-nos a nossa fé.» Quem ora assim
já é um crente.
José Antonio Pagola, Grupos de Jesus
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