«Uma fé que se comove com as situações alheias é aquela que faz seus os sofrimentos e as alegrias do outro»

O Evangelho de João diz que Jesus, diante do túmulo de Lázaro, COMEÇOU A CHORAR - clicar para ler: Jo 11, 1-45. É a única passagem do Evangelho em que se vê Jesus a chorar perante a morte de outra pessoa. Não estamos habituados a ver um Jesus divino, filho de Deus, a chorar. Mas o texto indica que o caminho de fé de Jesus foi amassado em lágrimas de humanidade.

 

Se nos dissessem que a nossa fé também deve ser amassada em lágrimas, não saberíamos dizer a que isso se refere. Uma fé fria, dogmática, de ideias, é empobrecedora e acaba por cair na rotina religiosa. Uma fé que se comove com as situações alheias é aquela que faz seus os sofrimentos e as alegrias do outro. 

Diz o filósofo Emmanuel Lévinas, e é verdade, que a resposta que damos ao sofrimento do outro faz de nós sujeitos morais, diz que tipo de pessoa somos.

 

Por isso perguntamo-nos: como viver uma fé com lágrimas? Porque deveria um crente de hoje chorar?

 

· Pela situação mundial conturbada de hoje: onde as regras de convivência entre as nações foram dinamitadas pelo abuso da força de um país que se diz cristão. Já vemos que isto tem consequências gravíssimas. O nosso choro está mais do que justificado.

 

· Pela persistência da pobreza: porque temos meios para erradicar a fome e a pobreza. Os países ricos, entre os quais nos incluímos, não se decidem a agir. Entretanto, os oprimidos da terra continuam a sofrer e a morrer em silêncio. Até quando?

 

· Pelo cataclismo dos abusos sexuais na Igreja Católica: porque essa fonte de imensa dor continua a jorrar. Porque talvez, com o nosso silêncio e o nosso desvio do olhar, estejamos a revitimizar aqueles que sofreram.

 

Diz o livro de Eclesiastes 4, 1: «Vede as lágrimas dos oprimidos: eles não têm consolador.» Somos chamados não só a não contribuir para o aumento desse fluxo, mas a enxugar as lágrimas de quem mais sofre. Todos podemos fazer algo: ouvir, acompanhar, ajudar. Uma fé que não chora perante a fraqueza humana não pode ser a fé de Jesus.

 

O relato joanino diz duas vezes que Jesus «se comoveu no seu íntimo». É uma comoção provocada pela dureza do ambiente em aceitar que Jesus é o caminho da vida já no hoje desta história. Estamos às vésperas da Semana Santa, tempo específico para contemplar o «choro» de um Jesus que se entrega a nós. Deveríamos viver a fé em «estado de comoção», dispostos a acolher o choro de Jesus para sermos mais sensíveis ao choro dos outros. Caso contrário, não corremos o risco de uma celebração superficial?

Fidel Aizpurúa Donazar, em Fé Adulta