«A primeira vez que se emprega o termo “irmão” para designar os membros da comunidade cristã é no Evangelho deste 23.º Domingo Comum, no capítulo 28 do Evangelho segundo Mateus»

«Se o teu irmão te ofender, vai ter com ele e repreende-o a sós. Se te escutar, terás ganho o teu irmão.

Se não te escutar, toma contigo mais uma ou duas pessoas, para que toda a questão fique resolvida pela palavra de duas ou três testemunhas.

Mas se ele não lhes der ouvidos, comunica o caso à Igreja;

Na verdade, onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, Eu estou no meio deles» (Mt 18, 20).

O que nos diz a Palavra de Deus?

O Evangelho de hoje revela um modo original de viver e proceder, que tem a sua inspiração no modo de viver e agir do próprio Jesus.

É bonito ver como Jesus prepara e acompanha os seus amigos, os apóstolos, para a vida de comunidade e para a missão. Ele dedica à formação dos Doze as suas melhores forças e os seus ensinamentos.

O fundamental, nesta formação, é o «estar com Ele»: a convivência, a intimidade, a partilha de vida e de sonhos...

Jesus tem consciência de que nenhuma comunidade dos seus seguidores poderá subsistir se imperar um estilo de vida individualista, competitivo e incapaz de acolher as limitações e fragilidades de cada um. Daí o seu constante convite a provocar encontros que ajudem a integrar, re-unir, re-ligar, articular o grupo. E há tantas vidas isoladas, rejeitadas... esperando por cooperação.

Atente-se que, este trecho do Evangelho é a primeira vez que se emprega o termo “irmão” para designar os membros da comunidade cristã.

O que a palavra de Deus me faz experimentar

O sentido de que a vida é para viver em comum é um dom de Deus, que nos foi dado a todos.

O fundamento é o próprio Deus, Amor Trinitário, comunhão de Pessoas (Pai-Filho-Espírito Santo). Que, pelo mesmo Amor, também Se faz Criador.

E nós, como criaturas, temos a marca trinitária de Deus:

- Como homem e como mulher, trazemos esta força interior que nos faz “sair de nós mesmos” e criar laços, fortalecer a comunhão...

- Como seres vivos, somos interdependentes com os outros seres vivos.

- Como seres racionais e emocionais, percebemos que não fomos feito para viver sós, mas para con-viver, viver-com-os-outros;

O termo comunidade faz referência a algo “comum”. Significa «junto com», «um ao lado do outro, unido, junto», «disposto a», «preparado para o serviço». Estar juntos, unidos na partilha do melhor de nós mesmos, é ser “comum”. Nisso se expressa a comunidade.

Tudo na vida gira em torno das relações: com Deus, consigo mesmo, com os outros, com a Natureza. Isso é especialmente verdadeiro numa comunidade cristã:

- Famílias saudáveis… grupos saudáveis… igrejas saudáveis… vidas saudáveis… ambientes saudáveis... tudo isto fala de relações saudáveis.

E relacionar-se é a grande e única finalidade da vida do ser humano: encontrar-se, viver em sociedade, colaborar, construir amizades, amores, conhecer gente...

Faço minha a vida de Jesus

No Evangelho de hoje, encanta-nos a delicadeza de Jesus, a Sua delicada pedagogia. Jesus rejeita sempre o pecado, mas empenha todos os seus esforços em salvar sempre a dignidade, a honra e a estima do pecador.

Segundo Jesus, o preconceito, a consciência julgadora, o juízo rápido, são incompatíveis com o Evangelho. "Devemos corrigir como pecadores”, não como “justos”.

Todos somos “santos e pecadores” e é enquanto pecadores que somos chamados a ser presença que corrige com amor, somos chamados a fazer “correção fraterna”.

O cristianismo é tão revolucionário que exige do ser humano não apenas a grandeza de compreender e desculpar o ofensor, mas a capacidade de o amar.

Corrigir com amor não significa pôr o outro de joelhos para que reconheça as suas faltas; A correção fraterna nasce de um coração “educado” pela Misericórdia divina.

A pessoa misericordiosa salva e redime só enquanto ama.

Nessa perspectiva, a comunidade é o lugar da “correção fraterna”; e o critério para a correção não é a lei mas a presença de Jesus que está no meio dela.

Quando a correção é feita a partir da lei, assumimos a posição de juízes, rompemos a comunhão, criamos categorias de pessoas (perfeitas e imperfeitas) e caímos no legalismo e moralismo.

Quando o critério da correção é a presença de Jesus no meio da comunidade, Ele é o horizonte inspirador para que todos cresçam na identificação com Ele.

A pessoa misericordiosa quer o bem do outro, entristece-se com o seu mal, e sente o dever de fazer alguma coisa por ele. Trata-se da motivação mais nobre e verdadeira de sentir-se responsável pelo outro.

Quem corrige está convencido de que o irmão é melhor que aquilo que aparenta. Por isso pode dizer como Jesus “Vai e não peques mais”.

Corrigir, como Jesus, é ter esperança no ofensor, acreditar na sua humanidade e ver nele um filho de Deus.

A correção fraterna ao estilo de Jesus abre futuro; faz emergir outros recursos encobertos na pessoa; é impulso de vida, destrava a pessoa, impulsiona-a a ir além de si mesma.

Reflexão dominical de P.e Adroaldo Palaoro