Preâmbulo: De acordo com o julgamento humano, a Igreja na Alemanha,
Áustria e Suíça dificilmente desempenhará um papel socialmente perceptível
dentro de alguns anos. Isso é menos pena da igreja do que ruim para as pessoas
que perdem a Deus ou nunca conhecem Jesus.
Somos cristãos católicos na Áustria, Alemanha e Suíça,
sofrendo da "erosão da fé" de que fala o Papa Francisco.
Sabemos que os nossos países de origem se tornaram países de
missão.
Estamos prontos para a missão.
Desejamos que nossos países encontrem Jesus.
Convidamos todos os que querem comprometer-se connosco numa
onda de oração.
Queremos reunir aqueles que têm a coragem de dar passos
incomuns.
«A ordem do dia», diz o Papa Francisco, «é a reorientação
pastoral», por outras palavras. «a reforma das estruturas, que a conversão
pastoral exige, só se pode entender neste sentido: fazer com que todas elas se
tornem mais missionárias, que a pastoral ordinária em todas as suas instâncias
seja mais comunicativa e aberta, que coloque os agentes pastorais em atitude
constante de “saída” e, assim, favoreça a resposta positiva de todos aqueles a
quem Jesus oferece a sua amizade» (Evangelii
Gaudium, 27).
Muitos bispos responderam a esse chamado e até o
fortaleceram. Ela quer apoiar nossa iniciativa a partir de baixo. 27) Muitos
bispos responderam a esse chamado e até o fortaleceram. Ela quer apoiar nossa
iniciativa a partir de baixo. 27) Muitos bispos responderam a esse chamado e
até o fortaleceram. Ela quer apoiar nossa iniciativa a partir de baixo.
TESE 1: Somos movidos pelo anseio de que as pessoas se convertam a
Jesus Cristo. Já não é suficiente tornar-se católico. A igreja deve novamente
querer que as pessoas marquem a sua vida por uma decisão clara por Jesus
Cristo. Aqueles que seguem Jesus Cristo como seu Senhor pessoal, entusiasmarão os
outros para um seguimento apaixonado de Jesus.
TESE 2: Queremos que a missão se torne prioridade número um.
Concentrando os recursos financeiros e humanos da Igreja na evangelização. Uma
igreja que não é alegre e convincente para todos não tem missão; ela perde o porquê
e para quê. Ela não representa nada. E encolhe em vez de crescer. Nos nossos
países, isso significa: "A igreja envia ou terminará".
TESE 3: Acreditamos que as oportunidades nunca foram maiores do que
agora. A escassez de esperança privada e partilhada no mundo cresce dia a dia.
Muitos procuram e se contentam com pequenas respostas. No entanto, a maior
esperança que se possa imaginar já está no mundo. O Evangelho não perdeu nada da
sua atratividade. Nós, cristãos, estamos lá para partilhar essa esperança em
vez de guardá-la para nós. Onde isso acontece, torna-se sedutor para as pessoas
do nosso tempo serem cristãs. Em todo o mundo, 200 milhões de cristãos até
aceitam a perseguição porque não podem deixar Jesus, sua única esperança.
TESE 4: Nós dirigimo-nos a todas as pessoas nos nossos países: cristãos,
não cristãos, pessoas de outras religiões e pessoas que não acreditam. Não há
homem por quem Jesus não tenha morrido e para que conheçam Deus "amor"
(1 Jo 4, 16) que quer "que todos os homens sejam salvos e cheguem ao
conhecimento da verdade" (1 Tim 2, 4). Nós também queremos isso.
TESE 5: Acreditamos que nossa missão será tão poderosa quanto as nossas
orações. A renovação missionária não pode começar de outra forma senão com uma
renovação no jejum e na oração. Deus que ama todos os homens apaixonadamente
tem agido e agirá agora quando nós o invocamos pessoal e sinceramente. Milagres
acontecerão.
TESE 6: Agradecemos a todos os cristãos fora da Igreja Católica, que
hoje dedicam com devoção, batizam e levam as pessoas a Jesus. Nós, cristãos na
Igreja Católica, vemos sua fidelidade à Escritura e sua firme proximidade a
Jesus. Valorizamos os impulsos positivos da Reforma. Queremos aprender
humildemente - também e especialmente das Igrejas Livres - e cooperar com todos
os nossos irmãos no ecumenismo para nos tornarmos missionários. Sabemos que o
mundo só encontra Cristo quando redescobrimos a unidade e a praticamos em
oração e missão (Jo 17, 21).
TESE 7: Devemos redescobrir o conteúdo da fé e proclamá-lo clara e corajosamente (2
Timóteo 4, 2). Os segredos da fé devem ser proclamados plenamente, em clareza
racional e na alegria dos remidos. A saída missionária requer um novo movimento
de aprendizagem da fé, porque nos esquecemos do que significa ser missionário.
TESE 8: Queremos fazer proselitismo, não doutrinar. A missão de
Jesus tem sempre o caráter de convite; missão é o desejo de partilhar a própria
alegria com os outros; uma oferta gratuita e respeitosa para libertar as
pessoas. Missão significa lavar os pés das pessoas, não a cabeça. Não persuade,
nem exerce pressão e é incompatível com coerção ou violência. Os cristãos estão
envolvidos ativamente na liberdade religiosa (1 Pe 3, 15).
TESE 9: Precisamos de uma "democratização" da missão. Em
nenhum lugar a missão que Jesus nos deu é limitada a especialistas, editores
profissionais, teólogos, clérigos ou membros de comunidades religiosas. Ser
missionário é a missão de Cristo para todos os batizados. A missão não se
limita a certos países ("não-cristãos"), culturas e/ou religiões.
Missão é a qualquer hora, em qualquer lugar.
TESE 10: Devemos nos converter à alegria do evangelho para levar
outros a Jesus. Devemos fazer um esforço determinado para chegar a nós mesmos,
como o Papa Bento XVI diz, para romper com o mundanismo do mundo. Somente como
"novas pessoas" cheias do Espírito, temos um perfil missionário. No
entanto, devemos esperar que o tão esperado envio missionário na fé nem sempre
seja uma história de sucesso. Mas no testemunho fiel e alegre de Jesus, o
sofrimento e a resistência também irradiam uma beleza que, mais cedo ou mais
tarde, se torna fecunda.
Tradução a partir do alemão: https://www.missionmanifest.online

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