«Aprendemos a aproveitar tudo para o crescimento interior e da relação como casal» — testemunho de mulher que casou com um padre dispensado

Não saberíamos dizer quando começou verdadeiramente a nossa relação de amor-amor, dado que a ligação de amor-amizade foi ocupando cada vez mais espaço, de uma forma natural e subtil. Eram várias as contingências de parte a parte, o que associado à culpa e a uma certa confusão de sentimentos, alimentava alguma resistência mútua ao que estava a instalar-se entre nós. Penso, inclusive, que os outros, nas suas conclusões e acusações antes de tempo, acabaram por promover e dar força à nossa união!

 

Recordo um antigo pároco meu que, tendo dado ouvido a rumores, um dia, numa conversa, fartou-se de rodear para me perguntar acerca do que eu teria ou não com o Fernando. Como se mostrava demasiado hesitante, resolvi ajudá-lo com esta resposta: «Sim, sou eu, mas a história não é essa!» Esse mesmo sacerdote, provavelmente no seu zelo pelas almas que lhe estavam confiadas, chegou a advertir-me para o perigo de estar com um pé para o Inferno. Mais tarde, haveria de me pôr lá com os dois… A tais palavras foram-se juntando outras similares e muitos olhares daqueles que condenam e chamam nomes feios, sobretudo a mim, por ser mulher. Estas coisas, na altura, provocaram dor, exclusão, revolta e uma raiva difícil de conter. Com o tempo, porém, aprendemos a rir-nos das situações e a aproveitar tudo para o crescimento interior e da própria relação do casal. A par do humor, que desmistifica e desconstrói, fomos interiorizando a oração: «Concedei-nos, Senhor, serenidade para aceitar o que não podemos modificar, coragem para modificar aquilo que podemos e sabedoria para distinguir.»

 

Como as pessoas entendem que quando um clérigo pede a dispensa das obrigações sacerdotais é invariavelmente por obra de um “rabo de saias” (o que nem sequer era o meu caso, que só uso calças…), quando o meu marido assumiu a presidência da Fraternitas não faltaram jornalistas a pedir reportagens e presenças em programas televisivos para empolar uma novela que, afinal, de romance tinha pouco. Para começar, ele não se tornou “padre desativado” por minha causa; depois, padeço de uma enfermidade muito complicada, que se tem vindo a agravar e que constitui um calvário quotidiano para ambos. O Fernando, como qualquer missionário que se preze, desejou a glória do martírio. Vou-lhe dizendo que a conseguiu, não da maneira poética e heroica que imaginou, mas na vida diária, que é aí que tudo se prova!

 

Decidimos desde logo — e na impossibilidade de outros — que os nossos “filhos” seriam os frutos da materialização daquilo em que acreditávamos, nomeadamente na linha da ação missionária. Chegámos a visitar o Maláui, a Zâmbia e o Peru. Até o nosso matrimónio foi todo virado para o tema da Missão.

 

Não considero o Fernando um falhado nem que tenha renegado a sua vocação; pelo contrário, costumo dizer que ele é mais completo e santo do que o comum dos mortais, porque tem sete sacramentos e a maioria de nós só pode ter, no máximo, seis. Fomos conquistando o respeito dos mais céticos através da coerência e da perseverança. Quanto ao resto, na dúvida, a nossa avaliação rege-se pela máxima: «Onde há caridade e amor, aí habita Deus.» E por aí vamos tentando ir…

 

Maria José

(mulher do Fernando Félix, padre missionário comboniano dispensado das obrigações sacerdotais)