Partindo da crença de possuírem a verdade – mesmo sendo
depositários da verdade divina ou revelada pelo próprio Deus – eles embarcaram
na tarefa de a divulgar pelo mundo, acreditando que estavam a prestar o melhor
serviço à humanidade.
Essa crença – característica do nível mítico de consciência
–, que identifica o "mapa mental" do próprio grupo com a verdade
absoluta, está na origem do proselitismo em qualquer das suas formas.
Ao longo da história, a atitude de proselitismo mudou de uma
certa tolerância –particularmente enquanto o grupo estava em minoria em relação
à sociedade em geral – para a condenação e perseguição daqueles que, resistindo
a adotar a “crença oficial”, foram rotulados como "hereges" ou
"blasfemadores". E tudo isso por "boa fé" daqueles que,
como os inquisidores, mandaram queimá-los, para "salvar as suas
almas".
O erro básico não foi outro senão a absolutização da própria
crença – recolhida em afirmações como: «A nossa é a única religião verdadeira»
, ou «fora da Igreja não há salvação» – que confundia a verdade com um
conceito.
Hoje estamos mais cientes de que a mente só pode operar com
objetos. Então, ela só se move no mundo das suas próprias construções mentais.
Temos mais consciência de que a mente não pode captar ou
possuir a verdade.
Descartada a sua pretensão de possuir a verdade, percebemos
que ela só pode ter perspetivas e opiniões, com as quais desenvolve conceitos e
"mapas mentais" com os quais se maneja. O menos inapropriado que pode
acontecer é que esses mapas “apontem” para a verdade da maneira menos enganosa.
A verdade não é um conceito ou uma crença. Não pode ser
possuída. Ninguém "tem" isso.
O que não significa que não exista.
Essa "nova" crença, particularmente difundida em
muitas áreas da pós-modernidade, resultou na cultura da pós-verdade , povoada
de notícias falsas e mentiras, cujo único objetivo é apoiar os interesses
daqueles que as propagam. Tudo isso nos leva – como sofremos atualmente – ao
narcisismo, ao relativismo vulgar e, posteriormente, ao niilismo extremo.
A verdade é. Não pode ser possuído, mas sustenta-nos. Na
verdade, todos nós somos habitados por um "anseio pela verdade".
A verdade é uma com a realidade. A verdade é o que é.
O que é, para mim, a verdade?
Enrique Martinez Lozano, em Fé adulta
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